12th Hindi viral question ka Answer
*🌹 हिंदी विषय के लिए बहुत ही मतवपूर्ण 🌹* 👉 संज्ञा के भेद – 5 👉 रचना के आधार पर संज्ञा के भेद – 3 👉 संधि के भेद – 3 👉 स्वर संधि के भेद – 5 👉 समास के भेद – 6 👉 तत्पुरुष समास के भेद – 6 👉 कारक
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परिक्षा देने से पहले इन 5 बातों को ध्यान रखें इन बातों का रखें ख्याल ● हर दिन दो से तीन घंटे इस विषय पर दें ● रसायन शास्त्रत्त् में सूत्रों का महत्व होता है। प्रश्न का उत्तर सूत्रों के साथ दे ● उत्तर लिखने में सूत्र का इस्तेमाल अधिक से अधिक करें
कोविड -19 लेख Hindi(हिंदी) प्रस्तावना—: कोरोनावायरस को को भी नेट के नाम से भी जाना जाता है या चीन के वुहान शहर में उत्पन्न हुआ जो पूरे विश्व के लिए महामारी का रूप ले चुका है यह वायरस मानव प्रजाति के लिए बहुत ही खतरनाक है इस वायरस से पूरी दुनिया में कोहराम
अर्द्धनारीश्वर पाठ के सारांश 12th हिंदी राष्ट्रकवि दिनकर अर्द्धनारीश्वर निबंध के माध्यम से यह बताते हैं कि नर नारी पूर्ण रुप से समान है एवं उनके एक के गुण दूसरे के दोष नहीं हो सकता है अर्थात नरो में नारियों के गुण आए तो इससे उनकी मर्यादा हीन नहीं होती है बल्कि उसकी पूर्णता में
शिक्षा सारांश class-12th Hindi (हिंदी) जे कृष्णमूर्ति मानते हैं कि शिक्षा का उद्देश्य भी यही है मनुष्य को पूरी तरह भारहीन स्वतंत्र और प्रज्ञा निर्भय बनाना है तभी उसने सच्चा सहयोग सदभाव प्रेम और करुणा सच्चा दायित्व बोध कराती है। हमे गहरा बनाती है वह हमें सीमाओं और संकीर्णताओं से उबारती है। शिक्षा का ध्येय
जन-जन का चेहरा एक objective question ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ 1. जन-जन का चेहरा एक’ शीर्षक कविता किसकी रचना है A रघुवीर सहाय B गजानन माधव मुक्तिबोध C जयशंकर प्रसाद D अशोक वाजपेयी Answe-: B 2. मुक्तिबोध ने किस विश्वविद्यालय से एम० ए० किया A दिल्ली विश्वविद्यालय B इलाहाबाद विश्वविद्यालय C रांची विश्वविद्यालय D नागपुर विश्वविद्यालय Answe-: D
12th hindi सारांश संपूर्ण क्रांति⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ संपूर्ण क्रांति शीर्षक अंश 5 जून 1974 के पटना के गांधी मैदान में दिए गए जयप्रकाश नारायण के भाषण का एक अंश है संपूर्ण भाषण स्वतंत्र पुस्तिका के रूप में जनशक्ति पटना से प्रकाशित है इनका भाषण संपूर्ण जनता मंत्रमुग्ध होकर सुनती रही भाषण के बाद लोगों के हृदय में
Q. दूसरे कड़बक का भाव सौंदर्य स्पष्ट करें Answer-:⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ दूसरे कड़बक में कवि ने इस तथ्य को उजागर किया है कि उसने रतन्सेन पद्मावती आदि जिन पत्रों को लेकर अपने ग्रंथ की रचना की है उनका वास्तव में कोई अस्तित्व नहीं था अपितु उनकी कहानी मात्र प्रचलित रही परंतु इस काव्य को जिसने भी
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